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L'histoire du Doyen
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La grande histoire du Doyen

Plus qu’un club de football, le CSC est toute une histoire, une légende qui puise ses racines dans les terres de Constantine. à travers les années de son éxistence c'est toute l'histoire de l'algérie et les hommes qui ont fait honneur au pays qui défile.

Parler du sport algérien ne peut se faire sans parler du doyen des doyens : le CSC, la première association sportive de football de l’Algérie.

Malgré les pressions colonialistes et les douloureux événements historiques que connut notre pays, cette association sportive perdura au fil du temps sous trois sigles différents :

- IKBAL Emancipation de 1898 à 1915.

- L’étoile du Club Musulman Constantinois de 1916 à 1918

- Le CSC depuis le 26 juin 1926.

Trois sigles mais un seul club, avec les mêmes objectifs, les mêmes valeurs et les mêmes couleurs..

 

1898 - 1909
IKBAL EMANCIPATION

Vers la fin du 19me siècle, après plus de 50 années de domination coloniale depuis la prise de Constantine en 1837, un groupe d’amis eurent l’idée de promouvoir la culture et le sport à Constantine et créèrent le CSBC (Cercle Salah Bey Constantinois).

Ainsi, le CSBC qui avait son siège à Sidi Djellis (dans la vieille ville) donna naissance en 1898 à un club de football , l’ IKBAL Emancipation, dont le premier comité se réunira à la ferme Bencheikh Lefgoun Sarkina.
Les couleurs choisies étaient le Vert et le Noir traduisant l’espérance en deuil.

Le CSBC promulgua un grand nombre d’associations culturelles et sportives autres que le football avec l’appui de tous les constantinois qui répondirent favorablement pour s’impliquer dans les différentes activités. (théâtre, musique, scootisme etc.)

Ainsi, cette période fût le grand départ du mouvement culturel et sportif dans notre pays et plus particulièrement à Constantine dont le nom est gravé dans l’histoire.
Leurs situations étaient évidemment jugées irrégulières par bon nombre de colonialistes qui étaient contre l’existence d’une quelconque activité de la société musulmane de Constantine.

L’activité grandissante des indigènes musulmans n’était pas sans laisser les colonisateurs insensibles et c’est ainsi que, de pressions en pressions, les forces coloniales arrivèrent à procéder à son retrait en 1909.

 




 

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